POR: MIGUEL ÁNGEL RENGIFO ROBAYO
A partir de la celebración que se realiza en el Barrio Centro, registrada desde noviembre de 1964, y que fuera asumida años después por el Cabildo y cuerpo edilicio a través del Comité Permanente de la Fiesta de la Mama Negra, en cada uno de sus documentos que refieren a esta fiesta declarada como Patrimonio Inmaterial del Estado Ecuatoriano, se recomienda y requiere de la custodia, anuncio, proyección del folclor, requiere del anuncio, descripción y custodia de quien mereciendo tal designación – la de relator- debe haber sido parte de la fiesta como personaje principal en edición anterior o ser miembro del Comité Permanente Organizador de la Mama Negra y ser designado por una nimiedad de sus miembros.
El Relator Oficial, describe los símbolos, actos o acciones que deben cumplir los personajes principales como tradición y buena costumbre en los momentos fundamentales de la fiesta: el Pedido Oficial de Jocha a los personajes principales, entidades, autoridades y Priostes de Honor; la ratificación o saludo al Prioste Mayor, la Transmisión del Mando y el Desfile tradicional de la Mama Negra que se celebra el primer sábado de noviembre antes del 11.
Describe con detalle la importancia de los personajes volantes que también son principales, los enuncia a todos: huacos, loeros, carishinas, champuseros, ashanguero, curiquingues, Urcuyayas, y otros; pone de manifiesto la ratificación y compromisos en la envestidura de poncho, chalina y sombreros, agrado, réplicas y símbolos de los personajes, lectura oficial del pedido de jocha así como de documentos como el Edicto de Mama Negra que lo eleva a documento público por parte de la representante de la Notaría Primera del Cantón.
Han fungido en este desempeño de manera evidente y exclusivamente en la celebración de noviembre los señores: Marco Karolys, Eduardo Paredes, Gabriel Pástor, Edmundo Rivera Robayo, Patricio Córdova, Eduardo Cássola, Enrique Terán con mayor presencia en esta funsión de relatar la fiesta.