La oca de difuntos es un tema y un momento que lleva a la reflexi. Quhay despu de la muerte?, en qulugar se quedan todos los recuerdos, lo aprendido, los sentimientos, el espitu, el alma?, a dde va todo aquello que no se puede tocar?.
Estas y otras preguntas se repiten siempre y las explicaciones ser contradictorias.
Muchos dir que se mantienen esticas y eternas, hasta el juicio final. Otros que al igual que el cuerpo sufren un proceso de desintegraci, pero en slo que buscan todos al final es saber quse debe hacer con el cuerpo de quien en vida fue.
Es asque los ritos, mitos, leyendas, costumbres y tradiciones no desaparecen y la manipulaci del cuerpo despu de la muerte es algo que existi existe y se postergarpor la eternidad.
Los icos espacios destinados para el culto al cuerpo ya muerto son los conocidos panteones, cementerios, camposantos, jardines de muerte y dem espacios ficos que llevan a la postergaci material y simbica de la vida despu de la muerte.
Cementerios eternos
Los cementerios o entierros como se los conocn desde los indenas e incluso antes, por los vestigios arqueolicos encontrados, sirvieron para inmortalizar a las personas. Son el caso de las pirides egipcias, los entierros incas y dem ejemplos que sirven para reconocer la importancia de la muerte en culturas ancestrales.
Los espacios destinados y los elementos que utilizaban daban a conocer que los cuerpos de los fallecidos tenn todos los atuendos y accesorios que podrn gustar o servir a los muertos en sus momentos en el m all pero incluso esos elementos han sido encontrados junto a los caderes.
Pero hoy muchos de estos ritos de enviar en los ataes joyas, cosas de valor econico y dem se han perdido por el conocimiento y las nuevas tendencias culturales de la sociedad moderna.
Que miedo!
Los espacios destinados para los muertos, en un principio estaban alejados de las poblaciones y por su relaci directa con las leyendas y mitos eran escenarios de historias de terror y leyendas que caracterizaban a muchos de los pueblos ecuatorianos. Entre ellos el miedo a encontrarse con la Viuda, Caja Ronca, La llorona, El padre sin cabeza y otros que aterraban a la gente.
No se puede desvincular que entre las leyendas quites los cementerios se relacionaban con las lloronas como en el cementerio de San Isidro del Inca, la comida con los muertos en el cementerio de Calder, entre otras historias que se desarrollaban lejos de la urbe.
Pero hoy los cementerios forman parte de la ciudad y del imaginario urbano. Los camposantos cercanos a la ciudad son normales, como es el caso del conocido Cementerio del Bat, San Diego, Parque de Los Recuerdos, Calder, El Inca, Tejar, Condado y dem.
Cementerio y servicios
En el Distrito existen m de 12 cementerios, pero los m concurridos y conocidos son: San Diego (Patrimonial), El Bat (Padre Mariano Rodruez), Colinas de Paz, El Tejar, El Condado, Calder, San Isidro del Inca, Parque de los Recuerdos, entre otros.
De estos cementerios los m concurridos son: San Diego, Bat y Calder. Estos, por la gran cantidad de personas enterradas han logrado acoger a variadas representaciones culturales que se ven reflejadas en oca de difuntos.
En casos de utilizaci de cementerios de propiedad de la Sociedad Funeraria Nacional que cuenta con tres, se brindan a m servicios complementarios como entierro de caderes de adultos, nis, cenizas humanas, restos humanos, reutilizaci de unidades de enterramiento, exhumaci y remociones de caderes, restos y cenizas humanas a m de cremaciones de caderes y restos.
Ir al cementerio no es fil
Quienes visitan los cementerios de Quito por estas fechas deben saber que existe custodia temporal o a perpetuidad de los caderes, cenizas de incineraci o restos.
Las puertas de los cementerios quites se abren a las 8h00 y se cierran a las 17h00 todos los ds, seg lo que se establece en documentos del Ministerio de Salud Plica del 3 de julio de 1974.
Hoy los nichos para las inhumaciones est distribuidos en pabellones, series y manzanas y para su mantenimiento los propietarios deben pagar cada a por servicios y mantenimiento.
Y asconcluyen el ciclo los propietarios de los nichos que tienen familiares que no pagan los mismos ni su mantenimiento. Las osamentas son destinadas entonces a la fosa com donde reposan entre otros olvidados por los vivos y no por la muerte.
ANISIS
Eduardo Erazo
Gerente de la Sociedad Funeraria Nacional
La muerte es una realidad que debe ser afrontada por todas las personas, es al lugar al que todos vamos. Y es ante ese conocimiento que no debemos, en el caso de morir, ser indolentes con los que quedan y prepararnos para el desenlace.
Es mejor tener un espacio prepagado, que permita cuando el cuerpo muere no ser un gasto para la familia. Hoy existen servicios como Prepaz en los cuales se pueden cancelar cuotas y comprar servicios exequiales.
Dentro de los servicios exequiales se puede contar con clases premium, clase, especial y bico que son acompados con el elemento m importante de un entierro: el cofre o urnas que pueden ser de madera, metal, para restos y para cenizas.
La Sociedad cuenta con central de servicios en el centro, norte y sur de la ciudad y brinda asistencia en arreglos florales y carrozas, tratando de aplacar un poco el dolor que en ese momento se sufre tras la muerte de un ser querido.
Cementerios
Sociedad Funeraria Nacional
– San Diego
Situado en la Plazoleta de San Diego de la Parroquia de San Roque. Fue adquirido el 22 de octubre de 1868.
– El Bat
Ubicado en la zona norte, en la Avenida Eloy Alfaro y Granados, fue adquirido mediante escritura plica el 29 de diciembre de 1938.
– Colinas de Paz
El parque cementerio se encuentra ubicado en la parroquia de Conocoto y fue adquirido mediante escritura plica el 31 de julio de 2003.
Entierros 2005
Tercer trimestre
– San Diego:
195 en julio.
187 en agosto.
166 en septiembre.
– El Bat:
145 en junio.
157 en julio.
155 en agosto.
-Colinas de Paz
500 entierros (aproximado)
2 mil 465
entierros en lo que va del 2005 (San Diego, Bat y Colinas)