La fecha del arrepentimiento se celebra este año, del 18 al 19 de septiembre.
Los simbolismos, como la vestimenta blanca, el sonido de shófar (cuerno) o el ayuno son algunos de los que acompañan las tradiciones judías que se conmemoran durante el año. El martes 18 y el miércoles 19 de septiembre serán parte del día conocido como Yom Kipur, que se celebra 10 días después del año nuevo judío.
Esta fecha, que en Israel, con mayoría de adeptos judíos, las actividades se detienen para que todos acudan a las sinagogas a rezar, se recuerda alrededor del mundo de distintas maneras. El principal objetivo es el arrepentimiento por los malos actos que se han cometido durante los meses anteriores, por lo que el ayuno es lo principal.
Según la página Enlace Judío, hay cinco prohibiciones en Yom Kipur. La primera es comer y beber, la segunda lavar el cuerpo, la tercera ungir el cuerpo, la cuarta tener relaciones íntimas y la quinta usar zapatos de cuero.
El ayuno lo deben practicar durante 24 horas “todas las personas en buen estado de salud”. Solo hay algunas excepciones.
Los niños tienen la posibilidad de empezar a ayunar cuando cumplen nueve años. En el caso de las embarazadas, no pueden unirse a la práctica hasta tres días después de que han dado a luz. Tampoco pueden dejar de comer las personas con enfermedades crónicas.
Historia
De acuerdo con la tradición, en la víspera de Yom Kipur, antes de que el sol se oculte, se sirve comida abundante en honor a la fecha especial que se conmemorará al día siguiente. A penas amanece, las personas cumplen con las obligaciones del día y, en algunos hogares, también se abstienen de usar cosméticos y de trasladarse sobre ruedas.
Se dice que en Rosh Hashaná (Año Nuevo) “se escribe lo que en Yom Kipur se sella: cuántos morirán y cuántos serán creados; quién morirá y quién vivirá; quién a su debido tiempo y quién prematuramente…”.
Como en todas las festividades de la comunidad judía, el Yom Kipur empieza con la lectura de la Torá en la sinagoga. En este día también se dice que todas las promesas incumplidas quedan anuladas, así, después de la oración ya no se consideran como válidas.
EL DATO
El domingo 9 de septiembre se celebrará el año nuevo judío o Rosh Hashaná.La celebración de este día se remonta a la época de la liberación del pueblo de Israel de Egipto. Cuenta la palabra sagrada que cuando fueron liberados los israelitas recibieron la revelación de los Diez Mandamientos en el monte Sinaí.
Después de que Moisés estuvo en la cima durante varios días y recibió las tablas, se encontró con un pueblo que adoraba a falsos ídolos y que había caído en el pecado. Se indignó tanto que las rompió y acabó con todo lo que había forjado con Dios durante ese tiempo. En ese momento, para recibir el perdón de su Dios, los israelitas buscaron el perdón divino. Al comienzo del último mes del calendario judío, Elul, Moisés volvió a subir al monte y suplicó perdón por cuarenta días.
Cuando bajó de nuevo con las tablas de la Ley, según la historia, era 10 de Tishri (primer mes del calendario hebreo). Ese fue el primer Yom Kipur de la historia del pueblo de Israel.
La tradición se transmitió de forma oral por generaciones y se cuenta que Dios decidió que una vez al año escucharía las súplicas y rezos de sus devotos, para perdonar a todos por sus pecados. Antes del perdón divino, se deben perdonar entre ellas.
Tradiciones
“Permitimos rezar en compañía de criminales”, es uno de los versos que se repiten en el rezo ‘Kol Nidrei’. Al contrario de lo que significaría en español, según la tradición hebrea, se entiende como ‘criminal’ a un escalón espiritual muy elevado.
Los 10 días anteriores a la conmemoración del Yom Kippur representan los estados internos que suceden dentro de una persona. En el primer nivel, conocido como Rosh Hashaná, se otorga por primera vez el Kli (vasija) completo. Este símbolo representa un mecanismo para sentir el mundo espiritual.
Después, se descubren las 10 cualidades internas que posee y que son opuestas y se recibe la capacidad para purificarlas y expiarlas durante el día del perdón. Luego se recibe el poder para controlar su destino y el de los demás. (PCV)