El poder de la protesta de un pueblo ante el Gobierno, es legítimo y vital para las bases del perfeccionamiento de una democracia, que consoliden una República.
Ante los últimos acontecimientos suscitados en Ecuador, el programa Expresión Polítika, que se transmite los sábados a las 07:30, por radio Planeta 106.1 F.M. SR.Radio y Diario LA HORA, conjuntamente con la presidenta provincial de Izquierda Democrática, Auria Villavicencio y la activista social, Soraya Tandazo, se analizó el tema de la dictadura al disenso constitucional.
“El poder económico y político se manifiesta de diferentes maneras”, argumenta Auria Villavicencio, “se observa que más relevancia tiene la fuerza, antes que exponer el reclamo justo para todos los ecuatorianos, por ello debemos hacer una reflexión sobre cómo estamos siendo atendidos por el gobierno en el aspecto social”.
Señala que hay un desencanto con la democracia en Latinoamérica, la misma que anhela libertad, justicia social de todos, porque los desfiles, las marchas y los paros, “son nuestros derechos constitucionales y más bien condeno la barbarie”.
Soraya Tandazo comenta que la protesta es legítima, pero no debe caer en el vandalismo, porque todos nos sentimos agraviados, todos hemos visto la pobreza de cerca, el tema es, ¿quiénes se aprovechan de la protesta?, el tema es que el Ecuador ya no es el escenario ideal, para legitimar la protesta, porque nuestro escenario ahora es narco político.
Destaca que hay grupos delincuenciales de representación, es increíble cómo nos tratan a los ecuatorianos con sus argumentos, que no tienen justificación ética y moral y el problema es que la mayoría de ecuatorianos elige a los representantes con estos antecedentes que están cuestionados por los principios morales.
El problema es el populismo
Desde el retorno de la democracia, el populismo siempre ha estado vigente y en estos últimos 14 años se acentuó más en las presentes generaciones, sostiene Soraya Tandazo.
Auria Villavicencio explica que los ecuatorianos y sectores sociales se han enfocado en exigir derechos y más no en determinar las responsabilidades constitucionales entre sociedad y Estado.
Durante estos 43 años, los gobiernos de turno, en su mayoría dicen las invitadas, se enfocaron en subsidiar los combustibles, algunos productos del sector agropecuario y así por el estilo, que ha generado el problema en el país.
¿Cómo borramos la dictadura de la palabra?
Soraya Tandazo, al referirse a los 10 puntos planteados por la Conaie al Gobierno, el principal, el precio de los combustibles, beneficia a los contrabandistas y más bien el dirigente indígena debería exigir a los asambleístas la aprobación de leyes que generen seguridad jurídica y económica para el país.
La Conaie debería exigir a los asambleístas que no den trámite a la ley de extinción de dominio, las reformas al COIP, las políticas de protección a los agricultores y otras leyes que benefician al país, para reactivarnos luego de la pandemia, acotó.
De su parte, Auria Villavicencio, reflexiona que “a la política le falta humanización y dentro de esa humanización está la educación”, porque la mayoría de las personas no se prepararon y quieren llegar a los cargos de elección popular, porque quieren cambiar su estatus social de la noche a la mañana, “porque ven a la política una forma de cambiar su estado económico y no llegan con ese empoderamiento de visión de desarrollo”.
Conclusión
El socialismo quiere controlar el campo, la producción alimentaria, para ejercer medios de control y presión de poder. El poder de la legítima protesta de un pueblo ante el Gobierno de cualquier ideología, es legítimo y vital para las bases del perfeccionamiento de una democracia, que consoliden una República.
Esa es la aspiración de cualquier ciudadano y en especial de los líderes y dirigentes políticos y sociales, creíamos que el tiempo había mejorado el intelecto y la sabiduría de aquellas personas; pero la realidad está muy lejana; la revancha había llevado a dichos líderes y dirigentes a la era de la barbarie, donde la violencia y la guerra, eran la diplomacia y la ley.
Las guerras de la revolución Indo Americanas, parecen tener afecto en algunas dirigencias de comunas, nacionalidades y dirigentes clasistas y de obreros.
Los frutos del trabajo del hombre que surcan la tierra para sembrar y cosechar, desde hace 40 años, de forma soterrada, se le ha impuesto llevar la envoltura roja, color característico de la izquierda mundial.