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Quito-Ecuador, Agosto del 2011 PRESENTACION / 3-6

Presentación

Presentación

El Buen Vivir es un aspecto fundamental de la Constitución del 2008 puesto que articula las dimensiones políticas y utópicas de la acción estatal. Es un principio de naturaleza ética y política que está

Coyuntura

CONFLICTIVIDAD SOCIO-POLITICA Julio – Octubre 2011

El incremento de la conflictividad se halla marcado por factores relacionados con la oposición política. Se mantiene una tendencia al crecimiento de los conflictos laborales junto a una menor incidencia de la conflictividad indígena y campesina.

Coyuntura

Diálogo sobre la coyuntura: el horizonte de una nueva campaña electoral

Participantes: Manuel Chiriboga (Investigador Principal del RIMISP); José Sánchez-Parga (Investigador Principal del CAAP); Santiago Basabe (Profesor Investigador de FLACSO-Sede Ecuador); Hernán Ibarra (Investigador Principal del CAAP).

Tema Central

Riesgos y amenazas para el Buen Vivir

El Buen Vivir como una concepción orientada a transformar la sociedad corre el riesgo de tornarse en un término banal. Entre los varios significados que han surgido sobre el Buen Vivir, es necesario un diálogo constructivo que se distancie de su utilización discursiva o propagandística.

Tema Central

“Bien vivir”: entre el “desarrollo” y la des/colonialidad del poder?

Todo el dilatado proceso histórico de constitución de la colonialidad Global del Poder ha ingresado en una profunda crisis. El “Bien Vivir” como expresión de las poblaciones indígenas de América Latina configura una alternativa de vida social que solo puede ser realizada como la des/colonialidad del poder.

Tema Central

Ideologías oficiales sobre el medio ambiente en Bolivia y sus aspectos problemáticos

En las últimas dos décadas (a partir de 1990) se puede observar en Bolivia un fenómeno curioso: el surgimiento de doctrinas sobre el medio ambiente y su cuidado, doctrinas que pasan rápidamente a convertirse en la ideología oficial ? brillantemente publicitada ? del gobierno respectivo, y que, en realidad, nunca abandonan el plano de la teoría y la propaganda.

Tema Central

Cambios de época en la lógica del desarrollo''*

Hablar de “desarrollo” como fin u objetivo de determinadas actividades económicas y políticas, como proceso de cambio y como conjunto de actividades que llevan a dicho fin, es algo relativamente reciente.

Tema Central

El buen vivir frente a la globalizacion

A lo largo de los últimos años han proliferado los trabajos relacionados con el Buen Vivir, como expresión de una alternativa al desarrollo o de un desarrollo alternativo, según los casos.

Tema Central

Nuestra América y Sumak Kawsay: utopías de modernidad alternativa en el capitalismo dependiente

Este artículo constituye una aproximación entre la utopía de Nuestra América proyectada por José Martí (1853-1895) a partir de Cuba al final del siglo XIX y el ideario sintetizado en la noción de Sumak Kawsay, objetivo de la Revolución ciudadana promovida por el actual gobierno de Rafael Correa en Ecuador.

Tema Central

Discursos retrovolucionarios: Sumak Kawsay, derechos de la naturaleza y otros pachamamismos

Luchas defensivas (de los derechos de la naturaleza) o luchas ofensivas (contra la pobreza) no son más que estratagemas o batallas imaginarias, que el “nuevo espíritu del capitalismo” (L. Boltanski & E. Chiapello, 1999) entabla, para evitar el enfrentamiento frontal y la lucha total contra su propia reproducción.

Tema Central

El concepto de Sumak Kawsay (buen vivir) y su correspondencia con el bien comun de la humanidad*

Los pueblos indígenas de América Latina, después de más de 500 años de desprecio y destrucción material y cultural, han conocido en los últimos años una renovación de su conciencia colectiva. Dentro de este proceso, han querido recuperar su memoria, “recuperar la vivencia de nuestros pueblos”, como lo dice David Choquehuanca, Ministro de Relaciones Exteriores de Bolivia (Gudynas, 2011, 1).

Debate Agrario-Rural

Piura: Transformación del Territorio Regional?

Cuando en 1985 se realizó el primer Seminario Permanente de Investigación Agraria en la sede del CIPCA – a unos centenares de metros de este campus universitario - sus participantes no podían imaginar a cabalidad el proceso de institucionalización de esta nueva instancia de debate y el éxito que encontró de inmediato.

Análisis

La identidad ch’ixi de un mestizo: En torno a La Voz del Campesino, manifiesto anarquista de 1929 /1

El documento que se analiza aquí es un ejemplo notable de las particularidades del pensamiento y la acción anarquista en Bolivia antes de la guerra del Chaco (1932-1935). Su autor, el mecánico Luís Cusicanqui, fue uno de los más creativos y perseverantes ideólogos libertarios de La Paz, y junto con Domitila Pareja, costurera anarquista, dio vida al Grupo “La Antorcha”, que funcionó en La Paz desde principios de la década de 1920.

Reseñas

Historia de la clase media Argentina. Apogeo y decadencia de una ilusión 1919-2003

Adamovsky parte de una definición fundamental: las “clases medias” más que una clase social constituida por condiciones objetivas, son grupos sociales definidos por una identidad subjetiva.

Reseñas

Los señores étnicos de quito en la época de los incas. La economía política de los señoríos norandinos

Cuando en el año 1980 el Instituto Otavaleño de Antropología publicó la primera edición del libro Los señores étnicos de Quito en la época de los Incas, en su serie Etnohistoria de la Colección Pendoneros, lo hizo bajo un formato austero, como ha sido la tónica de sus publicaciones.

Reseñas

Gabriel García Moreno y la formación de un estado conservador en Los Andes

“Mi pluma lo mató.” Todo ecuatoriano ha escuchado esta frase miles de veces. Son las famosas palabras atribuidas a Juan Montalvo al enterarse del asesinato de García Moreno, entonces Presidente de la república, el 6 de agosto de 1875.

Reseñas

El territorio de los senderos que se bifurcan. Tungurahua: economía, sociedad y desarrollo

El territorio de los senderos que se bifurcan es un trabajo importante por varias razones. Primero, analiza las relaciones entre los elementos críticos de todo proceso de desarrollo: el crecimiento económico, el mejoramiento del bienestar social, y la equidad social.

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Luis Villacís: Sistema de vigilancia técnica electrónica - Fuente: Ecuavisa

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